Beate

Ну вот

Fri, 23 May 2003 23:33:57 GMT

Я тут думала, что хочу понять, насколько я хорошая. Ни фига. Зачем мне это? Хорошим ничего не нужно, ни исповеди, ни раскаяния. Могут хоть сразу раствориться в блаженстве. А я почему-то не растворяюсь...
Вот что хочется: Понять, насколько я плохая.

Из речи митрополита Антония (Храповицкого)

Thu, 22 May 2003 17:09:10 GMT

30 августа 1895 года в Казани, при открытии памятника Александру II-му:
"Поймет ли русское общество, сознавшее нравственное безсилие естественного человека, что источник совести, совершенство добродетели достигаются не порывом, не единичным подвигом, но смиренным созданием своего внутреннего человека, что жизнь есть крестный подвиг не в смысле отдельных героических поступков, а в смысле том, чтобы незримо для человеческих похвал постоянно созидать в тайнике своего сердца совершенство добродетелей, немыслимое без всегдашнего общения со Христом и поучения Его словами? Или, наоборот: презрение, не сопровождаемое бодростью духа, повергнет его в отчаяние, сугубый разврат и самоубийство, как древних римлян, - вот о чем спрашивает нас наступающее новое столетие, спрашивает нас тень убитого царя и воздвигнутый ныне ему памятник."

Как актуально...

Заметила

Fri, 16 May 2003 19:39:21 GMT

Бывает, что очень нужчно какое-то решение принять или проблему решить, но никак не решается. Думаешь об этом все время, мысленно крутишься и вертишься, пытаешься, представить себе разные варианты решения и т.д., но все равно без результата. Ну не решается, и все.
Тогда очень помогает то, что я для себя немножко неуклюжо называю "молитвенно держать на поверхности". Это такое состояние, когда понимаешь, что тебе сейчас просто не по зубам, данную проблему решить, но тем не менее нельзя ее игнорировать. Поэтому ты ее "отрезаешь" от себя, в смысле, что перестаешь дергаться и переживать по этому поводу, и выкладываешь ее на " поверхность", так, чтобы она тебе была хорошо видна, но внутренно уже не мучила. Потом говоришь: "Господи, у меня вот такая проблема, смотри." Это повторяешь каждый раз, когда проблема опять хочет добраться вовнутрь. И продолжаешь заниматься делами. Больше ничего не надо делать. Решение приходит само, часто самым неожиданным способом. Еще бывает, что оно приходит в двух этапах: Сначала наступает просто полное спокойствие, убеждение, что "решение будет", и потом уже оно и само появляется.

ЗЫ: Лучше бы, конечно, с самого начала так относиться к проблемам - вообще без дерганий. Но для меня и описанный вариант уже достижение...

"Православный человек не должен нервничать

Thu, 08 May 2003 19:57:53 GMT

... когда возникает какая-то сложная ситуация, не должен дергаться, а должен молиться и только с большим вниманием жить. Потому что всякая опасность или трудность должна не выводить нас из равновесия, а способствовать нашему сердечному вниманию и молитве. Если же мы начинаем дергаться, думать: "А как это будет? а что из этого получится?…" — опасаться того или иного исхода, переживать заранее, то это дело безбожное, потому что это и в настоящее время отвлекает нас от молитвы и христианской жизни, а в дальнейшем не позволит нам принять наступившие трудности, и они еще больше нас выбьют из колеи. Так вот бесы и через скорби действуют на людей, а не только разными соблазнами, чтобы всячески отвлечь их от Бога. А мы должны во всех обстоятельствах — и когда нам хорошо, и когда нам плохо, — из всего извлекать пользу душевную." (отсюда)

Это прямо для меня написано. Спасибо.

Бывают же хорошие люди на свете

Tue, 01 Apr 2003 04:02:04 GMT

По разным (внутренним) причинам у меня возникла резкая необходимость уехать из Америки. К тому же, я в последнее время как-то разочаровалась в (generative) лингвистике, которой у нас на кафедре занимаются. "Ну вот", думала, "надо все бросить, и никакой диссертации не будет." Сегодня взялась об этом говорить научному руководителю. Я ожидала неприятный разговор. А он мне примерно такое: "Живи, где хочешь, пиши о чем хочешь (хоть о древнерусских летописях), но мы тебя защитим." А я вот порой думала и говорила нехорошее о нем (о руководителе)! Да простит меня Бог.
ЗЫ: Идея с древнерусскими летописями мне нравится. Будем имеет ввиду.

Фельетонистическая эпоха

Thu, 27 Mar 2003 04:40:15 GMT

Столько всего в ЖЖ ненужных постов (включая моих собственных). Что бы об этом сказал Гессе, который в "Игре в бисер" описывал нашу эпоху вот так:

"Однозначной дефиниции того продукта, по которому мы именуем всю эпоху, то есть "фельетона", мы, откровенно говоря, дать не в состоянии. Создается впечатление, что "фельетоны", как особо популярный вид публикаций в ежедневных газетах, изготовлялись миллионами и являли собой основную духовную пищу жаждущей образования публики, что они трактовали, пли, лучше сказать, "болтали" о всевозможных предметах знаний и, как нам кажется, умнейшие из фельетонистов сами потешались над своей работой. Цигенхальс, например, признается, что в своих исследованиях наталкивался на такие труды, которые следует рассматривать как издевку автора над собой, в противном случае они вообще по поддаются толкованию. Мы действительно склонны допустить мысль, что к этим изготовленным в массовом порядке статьям примешана большая доза иронии и самоиронии, для понимания которых еще предстоит подобрать ключ. Производители подобной мишуры частью состояли в редакциях газет, частью были свободными художниками, порой их именовали даже поэтами: предположительно, многие из них принадлежали к ученому сословию, нередко это были профессора высших учебных заведений со славным именем. Излюбленный материал подобных статей составляли анекдоты из жизни и переписки знаменитых людей обоего пола, и возможны были такие заголовки: "Фридрих Ницше и дамские моды в семидесятые годы девятнадцатого столетия", "Любимые блюда композитора Россини" или "Роль комнатных собачек в жизни знаменитых куртизанок" и т.д. и т.п. Большой любовью пользовались также псевдоисторические опусы на актуальные темы светских бесед, например: "Мечта об искусственном изготовлении золота и видоизменения ее в ходе веков" или "Попытки химико-физического воздействия на погоду" и т.п. Просматривая приводимые Цигенхальсом заголовки таких разглагольствований, мы дивимся не столько тому, что находились люди, ежедневно глотавшие подобное чтиво, сколько тому, что авторы с именем, влиянием и недюжинным образованием помогали, как это тогда называлось, "обслуживать" неимоверный спрос на занимательный вздор; термин этот обозначал, между прочим, и тогдашнее отношение человека к машине. В некоторые периоды фельетонисты увлекались всевозможными интервью с известными людьми на злободневные темы, чему Цигенхальс посвящает отдельную главу. Знаменитого химика или пианиста спрашивали, например, каково его мнение о тех или иных политических событиях; популярным актерам, балеринам, спортсменам, летчикам, а то и поэтам задавали вопрос о преимуществах и недостатках холостого образа жизни, о причинах финансовых кризисов и т.п. Единственно важным при этом полагалось сочетание громкого имени с актуальной темой: у Цигенхальса мы находим разительные тому примеры, он приводит их сотни. Как уже отмечалось, к подобным стараниям, вероятно, примешивалась добрая доля иронии, то была демоническая ирония, ирония отчаяния, нам трудно понять все это; что же касается множества непосвященных, которые в те времена были на редкость привержены к чтению, то они все принимали за чистую монету. Если какая-нибудь знаменитая картина меняла владельца, если с молотка продавалась ценная рукопись, если сгорал старинный замок или отпрыск знатного рода оказывался замешанным в скандальной истории, во многих тысячах фельетонов читателю не только сообщались эти факты, но в этот же день или назавтра ему преподносили уйму анекдотического, исторического, психологического, эротического и прочего материала на эту тему, каждое злободневное происшествие вызывало к жизни поток всевозможной писанины, причем манера преподнесения этих материалов всецело несла печать наспех и безответственно изготовленного массового товара." ( И т.д.)

Везде шумно

Wed, 26 Mar 2003 16:55:14 GMT

Под окном идет стройка. На дорогах машины. Из квартир какая-то музыка. И даже в душе шумно...

Чем хороши авоськи?

Fri, 21 Mar 2003 22:13:33 GMT

Можно надевать на голову, и мама в истерику не впадает.

Tue, 18 Mar 2003 19:52:01 GMT

В последнее время у меня слов нет. Простите.

Правда про лимоны или Как не надо воспитывать мужа

Fri, 14 Feb 2003 00:59:36 GMT

Муж kirrr тут сообщил, что у нас из брошенных в сухую землю лимонных косточек неожиданно выросло три ростка лимона. А предыстория такая: Когда у нас цветы по непонятным причинам погибли (я регулярно их поливала, честное слово), Кирилл решил оставить горшок с землей в комнате и объявил, что там будет его огород. Это заключалось в том, что он туда несистематически бросил всякие отходы типа лимонных косточек. Даже не закопал, поскольку не любит трогать землю. Я тогда ему говорила: "У тебя тут никогда ничего не вырастет - я же тебя знаю, три дня будешь поливать, а потом забудешь." И вышло все именно так, как я предвидела. Я не стала поливать, думая, пусть увидит, что без ухода ничего расти не может. (Правда, я косточки закопала. Надо же было им (и мужу) хотя бы дать шанс.)
Уже несколько недель у нас стоял пустой горшок. В конце концов, я его подсунула под стол, чтобы не мешал. А сегодня нашла ростки. Вот радость!
Но попытка воспитывать ответственного гражданина эх как обломилась.... :-)

Tue, 11 Feb 2003 04:59:50 GMT

Мы с Кириллом читаем по-немецки: "Der Bauernknecht lag in den letzten Zuegen..." Кирилл переводит: "... лежал в последних поездах ..."

Сказка

Fri, 31 Jan 2003 19:25:21 GMT

Одна из моих любимых сказок с детства: часть 1 и часть 2 (на немецком).
Она есть и на русском: часть 1 и часть 2.

Афон и женщины

Thu, 30 Jan 2003 23:11:35 GMT

Первая греческая журналистка, которая занималась вопросами запрета посещения женщинами Афона, Фотини Пипили говорит:
«Еще в июне 1997 года в Салоники были привезены иконы со Святой Горы. Тогда были разосланы объявления и расклеены листовки с отдельным призывом всем женщинам не смотреть их...

Может быть я что-то не понимаю? Я всегда спокойно относилась к запрету посещения женщинами Афона, но это же просто маразм. Женский взгляд вреден для икон, что ли? Или вид икон вреден для женщин? Или же женский взгляд передается на Афон через иконы??? С какой стороны ни посмотреть на это, в любом случае маразм получается. :-(

Австрийский юмор

Tue, 28 Jan 2003 17:50:45 GMT

На сайте австрийских новостей люди могут написать свои комментарии к прочитанному. Обычно там нет ничего интересного, но иногда попадаются забавные вещи. Например:

Недавно в новостях о науке была статья о том, что резиновые шлепанцы содержат какое-то вещество, которое может вызвать рак, если попадает в тело. (Соответственно, не рекомендуется носить такие шлепанцы долго без носков.) Комментарий такой:
"Вот какой облом. Теперь уже нельзя спокойно съесть свои шлепанцы!"

Там же написали о том, что краска в банкнотах 100 евро содержит вещество, которое может влиять на гормональную систему. Комментарии такие:
1. "Бесплатное удаление бракованных банкнотов. Пошлите их по адресу . . . "
2. "Когда я последний раз с мешком этих банкнотов нырял в своем аквариуме, у моих золотых рыбок выросли бороды."

Wed, 22 Jan 2003 18:05:44 GMT

По-тихонечку до меня доходит, что я вчера сдала кандидатский экзамен. Спасибо за молитвы!

Я, оказывается, русская :-)

Tue, 21 Jan 2003 22:46:45 GMT

What's your Inner European?
brought to you by Quizilla

Русские стихи одного австрийца

Sun, 12 Jan 2003 03:19:42 GMT

Кто угадает, чьи они?

Пожар

Белая усадьба спала,
да телега уехала
в ночь, куда-та знает Бог.
Домик, одинок, закрылся:
сад шумел и шевелился:
после дождя спать не мог.

Парень смотрел в ночь и нивы,
то летел, не торопясь,
между нами молчаливый
неоконченный рассказ.

Вдруг он замолк: даль сгорела
ведь и небосклон горит...
Парень думал: трудно жить!
Почему спасенья нет?
Земля к небесам глядела
как бы жаждала ответ.

Fri, 03 Jan 2003 17:09:10 GMT

Ich bin in viele Teile zerfallen. Ein Teil steht vor den Ikonen und betet. Ein anderer Teil hört die Vögel draußen. Wieder ein anderer Teil das Dröhnen der Autos von Highway 1. Noch ein anderer Teil spürt den rauhen Teppich unter den Füßen. So viele Teile, und noch viele mehr. Jeder Teil nimmt etwas wahr, und durch jeden Teil dringt etwas in mich ein. Es ist zu viel. Ich sehe zu viel, höre zu viel, fühle zu viel. Und ich kann es nicht ausschalten. Es ist immer da. Ich sehe mein Spiegelbild in einem zersprungenen Spiegel, und es ist wirklicher als ich selbst.

Австрийский обычай

Sun, 29 Dec 2002 01:43:48 GMT

На (католический) день памяти невинных младенцев убитых Иродом, в Австрии существует вот такой обычай: Дети ходят по домам, читают стихи, и, главное, при этом бьют взрослых - не сильно, но все равно, бьют. За это получают конфеты или немножко денег. Говорят, что это биение помогает взрослым попасть в Царствие небесное. Мне всегда очень нравился этот обычай. Взрослые вроде имеют всю власть над детьми, но тем не менее они должны принзнаться в том, что они не всегда правы и следовательно обязательно (в большей или меншей степени) злоупотребляют своей властью, зная об этом или нет.

Учу историческую грамматику

Sat, 21 Dec 2002 21:36:56 GMT

и нашла вот что:
В истории славянских языков, группа согласных obw упростилась и стала ob. Из-за этого, родственные слова вдруг стали менее похожи друг на друга. Вы бы подумали, что у слов привыкнуть и обычно один и тот же корень вык? ( В слове обычно, к стал ч уже по другим причинам.) Но это только введение. Самое красивое вот что - в болгарском языке, слово любовь будет обич, от того же корня вык. Я люблю будет аз обичам, т.е., я люблю что-то = оно мне становится обычным, я к нему привыкаю.

цейтнот

Tue, 17 Dec 2002 00:31:25 GMT

Замечательное русское слово. Я его совсем недавно выучила от ЖЖ юзера mitr. Плохо только то, что это слово нужно. У меня тут возник страшный цейтнот из-за предстоящих кандидатских экзаменов. ЖЖ слишком много времени отбирает. Я тут хотела его стереть, чтобы не соблазняться, но муж не дает. Так что пусть пока живет, и я буду упражняться в воздержании :-)
Если с экзаменом всё выйдет хорошо, я вернусь после 21ого января. (Если выйдет плохо, тоже вернусь - тогда будет *очень* много времени!)
Еще может быть буду заглядывать....иногда....

Для чего существует моль?

Sun, 15 Dec 2002 20:20:28 GMT

Для того, чтобы я не возгордилась и не сказала: "Я никого и ничего не ненавижу."

Муж всегда прав (за исключением тех случаев, когда права жена)

Sun, 15 Dec 2002 05:34:27 GMT

На то, что я написала здесь (т.е., что муж за меня выбирает церковь), ts отреагировала вот так (цитирую): Я же всегда говорила, что православные жены - жертвы своих мужей. Ужас, ужас. Хорошо, если муж на правильном пути. А если нет?... Ужас, ужас.
Я очень хорошо понимаю ее реакцию - сама люблю так реагировать (особенно, когда чувство юмора временами исчезает).
Такие вещи, конечно же, обсуждаются между мужем и женой, и влияние жены на мужа больше, чем мужья думают :-) Когда я глубоко убеждена в правильности или неправильности чего-то, то муж обычно впечатляется и делает все, как надо. (И понятное дело, если он завтра пойдет, например, в католики, я за ним не пойду.)

Ассоциации лингвиста

Fri, 13 Dec 2002 03:03:14 GMT

Читая вот эту дискуссию, где была затронута проблема логики и языка, мне вспомнились некоторые предложения в английском с интересной (для меня) интерпретацией. Они, конечно, не имеют непосредственного отношения к вышеупомянутой дискуссии, но все равно интересно. (А может, имеют. Не знаю.)

Ну вот. Посмотрите следующее неоднозначное предложение. (Только не пытайтесь его перeвести на русский - в русском эта неоднозначность не сохраняется.):

(1) What did everyone buy for Max? (Этот и все другие английские примеры взяты из этой книги Robert'a May'a.)

Первое значение такое, что мы хотим узнать, что за вещь (одну!) все вместе купили Максу. Подходящий ответ например такой:

(2) Everyone bought Max a Bosendorfer piano.

Второе значение такое, что разные люди купили разные вещи, и мы хотим узнать, кто купил что. Ответ может быть таким:

(3) Mary bought Max a tie, Sally a sweater, and Harry a piano.

Если сделать вопросительное слово подлeжащим и местоимение дополнением, то неоднозначность пропадает:

(4) Who bought everything for Max?

Единственное значение этого вопроса такое, что мы хотим узнать, что за человек (или что за люди) купил всё. Иначе говоря, тот же самый человек (или те же самые люди) участвовал в покупке всего. Возможен такой ответ:

(5) Oscar bought everything for Max.

Предложение (3) невозможно как ответ на вопрос (4). Спрашивается, почему. В конце концов, можно себе представить такую ситуацию, где у Макса на столе лежит куча подарков (= everything), и мы хотим узнать, что за (разные) люди купили разные составляющие этой кучи. Тем не менее, у предложения (4) этого значения нет. В своей книге, May пытается доказать, что отсутствие второгo значения следует из правил синтаксиса. (О подробностях я здесь писать не буду....) В конце второй главы May делает следующий вывод:
"... the logical form of natural language will depart from that of a "logically perfect" language, in that there will be semantically composable meanings that have no direct syntactic expression." Интересно.

Дальше можно не читать. Это уже мои выдумки.

Что tugodum написал (т.е., что надо sledovat' yazyku svv. ottsov--dazhe kogda on protivorechit logike), нужно, кажется, понять в другом смысле. Тут речь идет не о синтаксисе. Язык, грубо говоря, состоит из слов с определенными значениями (= the lexicon), и правил их комбинирования (= syntax). Если May прав, то синтаксис не может противоречить логике. В определенном смысле он ей подчиняется: У любой правильно построенной синтаксической структуры будет прямое соответствие в логике, но не наоборот. А что касается языка в смысле значений слов, то, наверное, надо сказать, что он никогда не подчиняется логике (и поэтому, кажется, может легко ей противоречить). А м.б., есть не только разные "виды" языка, но и разные виды логики (в этом я уж точно ничего не соображаю! Никогда не задумалась о том, что такое логика): Тогда, м.б., один вид логики относится к строению предложений, т.е. к синтаксису, а другой к значениям слов. И путать их нельзя . Язык в смысле "значения слов" не подчиняется логике в смысле "строение предложений".
Голова кружится. Надо поменьше читать философских постов.

Ура! Нашла твердый знак!

Wed, 11 Dec 2002 20:58:05 GMT

Ctrl + Alt + 8